Study 15
Mark 7:24-37
1. 为什么耶稣在开始时似乎拒绝了那个妇人的请求(比较太15:24)?祂为什么用这样令人难受的话呢?我们从她的反应,以及从主对她后来之请求的答覆,能学到什么呢?
2. 假定那个耳聋舌结的人,由于他天生的缺陷,对于也是所知甚少或一无所知,耶稣在他身上的奇异做法对于他会有什么意义呢?这做法会怎样帮助他在信心上起反应呢?
3. 那些带这个耳聋舌结的人来见耶稣的朋友们,我们从他们的榜样能
……
Mark 7:24-37
1. 为什么耶稣在开始时似乎拒绝了那个妇人的请求(比较太15:24)?祂为什么用这样令人难受的话呢?我们从她的反应,以及从主对她后来之请求的答覆,能学到什么呢?
2. 假定那个耳聋舌结的人,由于他天生的缺陷,对于也是所知甚少或一无所知,耶稣在他身上的奇异做法对于他会有什么意义呢?这做法会怎样帮助他在信心上起反应呢?
3. 那些带这个耳聋舌结的人来见耶稣的朋友们,我们从他们的榜样能
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Study 14
Mark 7:1-23
1. 真正有历史根据的遗传,目的是尊敬神,法利赛人遵守这些遗传的热诚,是毋庸争辩的。那么,基督为什么用这样厉害的言辞谴责他们呢(6节)?祂怎样揭发他们言行的矛盾呢?
2. 请注意21-23节。耶稣并未将思想上的罪恶与行为上的罪恶加以区分;他们都一样污秽人。比较太5:28。我们正在为洁净心中的邪恶而寻求救助吗?或者,我们像法利赛人一样,外表看来不错就感到满足吗?
3. 17,18节上。
……
Mark 7:1-23
1. 真正有历史根据的遗传,目的是尊敬神,法利赛人遵守这些遗传的热诚,是毋庸争辩的。那么,基督为什么用这样厉害的言辞谴责他们呢(6节)?祂怎样揭发他们言行的矛盾呢?
2. 请注意21-23节。耶稣并未将思想上的罪恶与行为上的罪恶加以区分;他们都一样污秽人。比较太5:28。我们正在为洁净心中的邪恶而寻求救助吗?或者,我们像法利赛人一样,外表看来不错就感到满足吗?
3. 17,18节上。
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Study 13
Mark 6:30-56
1. 在基督能差派门徒出去喂养群众以前,他们还需要学习些什么功课?我们能被祂使用以前,是否也有同样的功课必须学习呢?
2. 45-53节。按这里所叙述的情况,门徒似乎因服从基督的命令,结果遭遇了困难。这件事对于门徒苏遭遇试炼及拯救的生活,投下了什么亮光呢?为什么48节说「(祂的)意思要走过他们去」?比较路24:28,29。
注:
48节。「四更天」:就是最后一更,约始于清晨三点。
……
Mark 6:30-56
1. 在基督能差派门徒出去喂养群众以前,他们还需要学习些什么功课?我们能被祂使用以前,是否也有同样的功课必须学习呢?
2. 45-53节。按这里所叙述的情况,门徒似乎因服从基督的命令,结果遭遇了困难。这件事对于门徒苏遭遇试炼及拯救的生活,投下了什么亮光呢?为什么48节说「(祂的)意思要走过他们去」?比较路24:28,29。
注:
48节。「四更天」:就是最后一更,约始于清晨三点。
……
Study 12
Mark 6:6下-30
1. 我们从以下两点,就是:(a) 从主训练门徒作工的方法,要他们后来作更大的工,和(b) 从这些细节,如「两个两个的」,「行路的时候……什么都不要带」(比较太6:10),「进了人的家」,并「住在那里」,「(如果)……人……不听你们」,「门徒就……传道叫人悔改」,能学到些什么呢?
2. 你能将希律的性格怎样概况起来呢?他这次失败的原因是什么?
注:
6:7,30。
……
Mark 6:6下-30
1. 我们从以下两点,就是:(a) 从主训练门徒作工的方法,要他们后来作更大的工,和(b) 从这些细节,如「两个两个的」,「行路的时候……什么都不要带」(比较太6:10),「进了人的家」,并「住在那里」,「(如果)……人……不听你们」,「门徒就……传道叫人悔改」,能学到些什么呢?
2. 你能将希律的性格怎样概况起来呢?他这次失败的原因是什么?
注:
6:7,30。
……
浮沉后现代思潮中的教会
文/李健安
转载自:教会杂志 09/2008 总第13期
https://www.churchchina.org/no080903
引言
20世纪70年代起,后现代主义渐成一股不容忽视的思潮,并于十年之间由边缘文化转为主流文化,渗透并且主导了学术各领域之前沿。
……
文/李健安
转载自:教会杂志 09/2008 总第13期
https://www.churchchina.org/no080903
引言
20世纪70年代起,后现代主义渐成一股不容忽视的思潮,并于十年之间由边缘文化转为主流文化,渗透并且主导了学术各领域之前沿。
……
Study 11 Mark 5:21~6:6上
1. 这三件事(即患血漏的女人和被鬼附者获得医治,与睚鲁的女儿复活)都强调了凡是想享受基督拯救大能之经验的人同样的需要。
……
1. 这三件事(即患血漏的女人和被鬼附者获得医治,与睚鲁的女儿复活)都强调了凡是想享受基督拯救大能之经验的人同样的需要。
……
Study 10
Mark 4:35~5:20
1. 4:35-41。耶稣使门徒感到诧异的是什么?门徒使耶稣感到诧异的又是什么?祂带领他们进入这种经验,是要试验他们什么,并且教训他们什么呢?为什么这个神迹对于他们,比他们尚未看见也是所作的任何事情都更有深意呢?
2. 5:1-20。试将人与耶稣被鬼附者的方法作一对比。
……
Mark 4:35~5:20
1. 4:35-41。耶稣使门徒感到诧异的是什么?门徒使耶稣感到诧异的又是什么?祂带领他们进入这种经验,是要试验他们什么,并且教训他们什么呢?为什么这个神迹对于他们,比他们尚未看见也是所作的任何事情都更有深意呢?
2. 5:1-20。试将人与耶稣被鬼附者的方法作一对比。
……
《基督徒的默想》(连载22)
上一篇。
《基督徒的默想》(Christian Meditation)
克艾蒙(Edmund Clowney)着
苏文峰/简王仁芬 合译
神的爱使祂应许我们要藉祂的受苦,白白赐下救恩:在神自己所定的时间,用祂自己的方法施行的救恩。
……
Study 9
Mark 4:21-34
1. 21-25节。听道的人,在:(a)按所知而行,以及(b)自己对所听的起反应,负有什么责任呢? 因此,什么是:(a) 神对于属灵的特权所预期的效果,以及(b) 灵性进步的条件呢?比较可3:14。
2. 26-34节。在这个比喻中,关于主耶稣:(a) 第一次降临,和(b) 第二次降临的性质和目的,有什么暗示呢?比较诗126:6。这两个比喻,对于神在人心中的道种,说明了什么真理呢?
注:
26,30节。
……
Mark 4:21-34
1. 21-25节。听道的人,在:(a)按所知而行,以及(b)自己对所听的起反应,负有什么责任呢? 因此,什么是:(a) 神对于属灵的特权所预期的效果,以及(b) 灵性进步的条件呢?比较可3:14。
2. 26-34节。在这个比喻中,关于主耶稣:(a) 第一次降临,和(b) 第二次降临的性质和目的,有什么暗示呢?比较诗126:6。这两个比喻,对于神在人心中的道种,说明了什么真理呢?
注:
26,30节。
……
Study 8
Mark 4:1-20
1. 这个比喻对于如下各点有什么教训:(a) 为什么甚至耶稣的教训都不能在许多人心中结出果子?(b) 神的国临到现金这个世代的方法?(c) 衡量传福音事工真正成就的标准?
2. 「有耳可听的,就应当听。」神的道已进入我心中了吗(15节)?它有没有深深扎根(16,17节)?我是否让别的种子在我心中长大成熟(18,19节)?在我的生命中结出了多少果子呢(20节)比较来3:7,8。
……
Mark 4:1-20
1. 这个比喻对于如下各点有什么教训:(a) 为什么甚至耶稣的教训都不能在许多人心中结出果子?(b) 神的国临到现金这个世代的方法?(c) 衡量传福音事工真正成就的标准?
2. 「有耳可听的,就应当听。」神的道已进入我心中了吗(15节)?它有没有深深扎根(16,17节)?我是否让别的种子在我心中长大成熟(18,19节)?在我的生命中结出了多少果子呢(20节)比较来3:7,8。
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Study 7
Mark 1~3章 复习
1. 马可关于耶稣本人开始出来传道的描写,什么事情使你最受感动?耶稣最关心的是使人明白哪些真理呢?换句话说,祂所传「神的福音」的本质是什么?
2. 耶稣的行动引起了什么不同的反应和结果呢?耶稣准备对哪个阶级的人做最多的赐予呢?我要属于这个阶级,就必须准备作什么呢?那时我能期望祂赐给我什么呢?
……
Mark 1~3章 复习
1. 马可关于耶稣本人开始出来传道的描写,什么事情使你最受感动?耶稣最关心的是使人明白哪些真理呢?换句话说,祂所传「神的福音」的本质是什么?
2. 耶稣的行动引起了什么不同的反应和结果呢?耶稣准备对哪个阶级的人做最多的赐予呢?我要属于这个阶级,就必须准备作什么呢?那时我能期望祂赐给我什么呢?
……
诚之按:这是一个在加拿大的改革宗教会牧师对他自己教会会友的一个呼吁,盼望他们能珍视他们属灵的传统。对于非出身于改革宗教会的信徒,我们可以学习的是如何承继宗教改革以来的一些教义传统,毕竟我们(新教信徒)都是宗教改革的子孙,我们和罗马天主教至今仍有很多的不同。
……
……
《基督徒的默想》(连载21)
上一篇。
《基督徒的默想》(Christian Meditation)
克艾蒙(Edmund Clowney)着
苏文峰/简王仁芬 合译
基督的受苦和荣耀,都向我们显示祂救赎的大爱;父神对罪人的爱也藉此表明出来。
……
Study 6
Mark 3:19-35
1. 请注意耶稣现在所要对抗之敌对势力及其邪恶本质。祂答复我们的指控分为三部分:(a) 祂否定我们的主张;(b)祂宣布祂胜过邪灵势力的正确解释;(c) 祂发出严重的警告。请用你自己的话来说明祂的辨正。
2. 耶稣在这里将祂属灵的亲属与祂属肉身的亲属加以划分。后者为什么会误解祂呢?前者如何显示他们与祂的亲属关系呢?
注:
1. 19-21节是与31-35相连的。
……
Mark 3:19-35
1. 请注意耶稣现在所要对抗之敌对势力及其邪恶本质。祂答复我们的指控分为三部分:(a) 祂否定我们的主张;(b)祂宣布祂胜过邪灵势力的正确解释;(c) 祂发出严重的警告。请用你自己的话来说明祂的辨正。
2. 耶稣在这里将祂属灵的亲属与祂属肉身的亲属加以划分。后者为什么会误解祂呢?前者如何显示他们与祂的亲属关系呢?
注:
1. 19-21节是与31-35相连的。
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诚之按:我准备开始一个读书的系列,是整理翻译一本书中关于教会论的资料。
希望能帮助自己更认识圣经所启示的关于教会的真理。
……
Study 5
Mark 3:7-19
1. 耶稣在这阶段的工作中,是什么明显的危险和积极的愿望使祂退到山上去呢?祂带着谁与祂一同去呢?何故?祂这种做法最主要的目标和基本的策略是什么呢?
2. 这十二个人,起先被称为「门徒」(就是「学习者」),后来才称为「使徒」(参3:14,即:「人……差他们去传道」)。
……
Mark 3:7-19
1. 耶稣在这阶段的工作中,是什么明显的危险和积极的愿望使祂退到山上去呢?祂带着谁与祂一同去呢?何故?祂这种做法最主要的目标和基本的策略是什么呢?
2. 这十二个人,起先被称为「门徒」(就是「学习者」),后来才称为「使徒」(参3:14,即:「人……差他们去传道」)。
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Study 4
Mark 2:13~3:6
1. 请注意当人们质问耶稣所行所为时,祂怎样以自己和祂来做的工作证明祂有充分的理由这样行。比较2:6-12。祂这样便为自己作了什么声明呢?
2. 为什么耶稣的门徒「在安息日……作不可作的事」,却不被定罪呢?后来,在为枯干了一只手的人得医治而起的争论中,谁妄用安息日而被定罪呢?由于耶稣以自己为安息日的主,而且为了人的好处而使用这个日子,我们应当怎样使用主日呢?
注:
1. 2:19。
……
Mark 2:13~3:6
1. 请注意当人们质问耶稣所行所为时,祂怎样以自己和祂来做的工作证明祂有充分的理由这样行。比较2:6-12。祂这样便为自己作了什么声明呢?
2. 为什么耶稣的门徒「在安息日……作不可作的事」,却不被定罪呢?后来,在为枯干了一只手的人得医治而起的争论中,谁妄用安息日而被定罪呢?由于耶稣以自己为安息日的主,而且为了人的好处而使用这个日子,我们应当怎样使用主日呢?
注:
1. 2:19。
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Study 3
Mark 1:35~2:12
1. 经过了前天惊人的事件之后,祂不得不考虑下一步所应当做的事了。祂怎样去作决定,并且作了这样的决定呢?被医好的麻疯病人的不顺服,从哪方面来说阻碍了耶稣的工作?这件事对于:(a)我们的祷告生活,和(b)教会佈道的责任,有什么关系?比较约20:21;可16:15。
……
Mark 1:35~2:12
1. 经过了前天惊人的事件之后,祂不得不考虑下一步所应当做的事了。祂怎样去作决定,并且作了这样的决定呢?被医好的麻疯病人的不顺服,从哪方面来说阻碍了耶稣的工作?这件事对于:(a)我们的祷告生活,和(b)教会佈道的责任,有什么关系?比较约20:21;可16:15。
……
Study 2
Mark 1:16-34
1. 耶稣在这里,在哪些方面使用祂的权柄呢?这种行动使人发出哪些问题呢?他们的注意力一再地集中在什么事情上呢?
2. 这些加利利的渔夫要怎样才能变成引人归主的人呢?要使这种惊人的主张成为事实,必须具备什么条件,并且要付上什么代价呢?类似的改变不能发生在我身上,是否有任何理由?注:
1. 22节。文士引用大有权威人士的话。耶稣讲话,则仿佛祂自己就是最高的权威。
……
Mark 1:16-34
1. 耶稣在这里,在哪些方面使用祂的权柄呢?这种行动使人发出哪些问题呢?他们的注意力一再地集中在什么事情上呢?
2. 这些加利利的渔夫要怎样才能变成引人归主的人呢?要使这种惊人的主张成为事实,必须具备什么条件,并且要付上什么代价呢?类似的改变不能发生在我身上,是否有任何理由?注:
1. 22节。文士引用大有权威人士的话。耶稣讲话,则仿佛祂自己就是最高的权威。
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Study 1
Mark 1:1-15
1. 为什么称为「福音」(1节)?这记录与传记有何不同?在施洗约翰的宣称中,已预料到基督的福音会带来什么福分呢?比较徒2:38.当耶稣自己传讲「神的福音」时,祂着重福音所成就的与其喜乐的哪几方面呢?
2. 注意所记载的那些事件中,父、子、圣灵是为何活跃——而撒但也同样活跃。
……
Mark 1:1-15
1. 为什么称为「福音」(1节)?这记录与传记有何不同?在施洗约翰的宣称中,已预料到基督的福音会带来什么福分呢?比较徒2:38.当耶稣自己传讲「神的福音」时,祂着重福音所成就的与其喜乐的哪几方面呢?
2. 注意所记载的那些事件中,父、子、圣灵是为何活跃——而撒但也同样活跃。
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MARK 1-9
马可福音
引言
一般认为,这卷福音书是巴拿巴的外甥,就是那个称为约翰的马可写的,而且是四福音中最早的一卷。据遗传称,这卷书是担任使徒彼得之传译的马可(比较彼前5:13),根据彼得的教导,在罗马为了该地的工作而写的。这卷书一开始便简略报导施洗约翰的工作,和耶稣受洗及受试探的事,然後便叙述祂在加利利于公众中的工作。
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马可福音
引言
一般认为,这卷福音书是巴拿巴的外甥,就是那个称为约翰的马可写的,而且是四福音中最早的一卷。据遗传称,这卷书是担任使徒彼得之传译的马可(比较彼前5:13),根据彼得的教导,在罗马为了该地的工作而写的。这卷书一开始便简略报导施洗约翰的工作,和耶稣受洗及受试探的事,然後便叙述祂在加利利于公众中的工作。
……
以虔诚与敬畏
WITH REVERENCE AND AWE
Returning to the Basics of Reformed Worship
By D.G. Hart and John R. Muether
诚之译
第三章,请按这里。
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WITH REVERENCE AND AWE
Returning to the Basics of Reformed Worship
By D.G. Hart and John R. Muether
诚之译
第三章,请按这里。
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民数记的神学(Numbers, Theology of)
摘自圣经神学辞典(证主)
民数记与五经的关系
要讨论民数记的神学,首先不可少的,就是认识本书的架构,以及它与摩西五经其他书卷的关系。按时序来说,民数记的内容涵盖了以色列人自出埃及第二年开始,在旷野飘流的38年(十11-12),直至抵达应许地的边境为止(三十三38)。按地理而言,他们从西乃山来到摩押平原。
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摘自圣经神学辞典(证主)
民数记与五经的关系
要讨论民数记的神学,首先不可少的,就是认识本书的架构,以及它与摩西五经其他书卷的关系。按时序来说,民数记的内容涵盖了以色列人自出埃及第二年开始,在旷野飘流的38年(十11-12),直至抵达应许地的边境为止(三十三38)。按地理而言,他们从西乃山来到摩押平原。
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